четверг, 12 апреля 2018 г.


Алекс (Алтер-Ханох) Файтельсон родился в Каунасе, Литва, 15 апреля 1923,
скончался в Гиватаиме, Израиль, в пятницу вечером, 26 марта 2010 года. 
С августа 1941 года узник Каунасского гетто. С момента создания в гетто Каунаса
подпольной Анти–фашистской  Боевой Организации "АКО" – стал ее активным членом.

28 октября 1943 Алекс был задержан литовскими полицаями вместе с группой бойцов "АКО",
которые под его руководством шли выполнять задание с целью создать партизанскую базу
в Августовских лесах в районе города  Гродно на границе между Литвой и Беларусью.

После допросов в гестапо, 18 ноября 1943 года был отправлен на IX-ый Форт около Каунаса, служивший лагерем смерти для евреев Литвы и других европейских стран. Вместе с несколькими членами своей подпольной группы был присоединен к  еврейским военнопленным, которые в рамках программы 1005/Б раскапывали ямы с закопанными в них евреями, убитыми нацистами, и сжигали трупы.

Алекс, которому было всего лишь 20 лет, организовал и 25 декабря 1943 года успешно осуществил побег всех  64 заключенных Форта смерти. Под его руководством часть беглецов проникло в Каунасское гетто, где были скрыты членами "АКО", а затем, 6 января 1944 года, переправлены к партизанам в Рудницкие леса.
Большинство других беглецов, в основном военнопленных, которые не хотели идти в гетто, и предпочли самостоятельно искать дорогу к партизанам, были схвачены немцами и расстреляны.
Профессор истории Израиль Гутман в своей книге "Героизм еврейского народа во Второй мировой войне" писал, что: "Побег из IX-го форта по инициативе членов подпольной ячейки был одной из самых отважных и наиболее выделяющихся операций бойцов Каунасского гетто".
После присоединения его партизанского отряда к  Красной Армии, участвовал в боях за освобождение Минска, столицы Беларуси, и продолжал участвовать в боях в рядах армии до конца войны, которую закончил под Кенигсбергом.
После окончания войны заочно закончил среднее, а затем и высшее образование, получив степень по экономике в Вильнюсском университете. Занимал  различные руководящие должности в Каунасе и  Вильнюсе.
Одновременно, в течении многих лет активно занимался увековечиванием памяти жертв Холокоста, выступал перед различными аудиториями с лекциями о борьбе против нацистов и об истории побега из   IX-го форта - Форта смерти.
26-го апреля 1971 года репатриировался с семьей в Израиль и, до выхода на пенсию в 1988 году, работал ревизором Первого Международного банка.
В 1993 году в Вильнюсе была опубликована на языке идиш его первая книга "Им штурм унд герангел" ("В буре и борьбе"), в которой рассказывалось об истории  евреев Литвы и каунасского гетто в период нацистской оккупации и о побеге заключенных IX-го форта.
Бывший президент Литвы Альгирдас Бразаускас  в своем письме Алексу Файтельсону от 22 сентября 1993 года писал: "В трагические годы Второй мировой войны Вы подняли оружие против фашистских оккупантов, которые осуществляли массовое уничтожение евреев. Ваша смелая борьба показала миру, что и страшный террор не подавил героические традиции еврейского народа. Литва высоко оценивает и никогда не забудет Вашего подвига".
В 1994 году в Израиле была опубликована расширенная версия книги на иврите. Эта книга получила литературную премию имени Ицхака Зандмана, присужденная  Организацией солдат и партизан - инвалидов войны с нацистами.
В решении Комиссии по премиям было сказано следующее: "В заключение - книга" В буре и борьбе" представляет собой увлекательный и важный документ по истории и историографии для изучения трагедии и борьбы литовских евреев во время Холокоста и поэтому она заслуживает премии Ицхака Зандмана".
Журналист Аба Гросман писал Алексу Файтельсону: "Такую книгу о Холокосте, я еще не читал, а я читаю на многих языках. Это не книга, а монументальный труд. Литовское еврейство в большом долгу перед тобой ... Я представляю себе сколько здоровья ты вложил в сбор материалов и написание этой душераздирающей истории. Ты сделал для литовского еврейства то, что Солженицын сделал для русского народа".
В 1996 году в московском литературном альманахе "Диалог Россия – Израиль" были опубликованы главы из его книги, впервые переведенные на русский язык Светланой Штейнгруд –Аксеновой. В предисловии она писала:
"Документальная книга, отрывок из которой предстоит прочесть читателям альманаха, уникальна. Прежде всего уникален сам непридуманный сюжет: шестьдесят четыре узника 9-го форта, Каунасского лагеря уничтожения, бежа­ли 25 декабря 1943 года. 

... другого такого побега в истории второй мировой войны не было! Да, бежали - из гетто, поездов, машин, по дороге на расстрел, на работу и с работы. Но массовый побег из казе­мата с бетонными стенами двухметровой толщины, обнесенного к тому же бе­здонным забором высотой в шесть метров, с колючей проволокой наверху, с отборной охраной из офицеров гестапо и полицаев - такой побег был только один! Организовал его двадцатилетний Алекс (Алтер) Файтельсон.

Невероятный факт: двадцатилетний юноша, попавший в форт смерти, за­ботится не только и не столько о спасении собственной жизни, сколько о том, чтобы уцелело как можно больше свидетелей чудовищных преступлений фа­шистов. Он и себя ощущает прежде всего свидетелем обвинения. И уже там, в немыслимых, нечеловеческих обстоятельствах, думает о том, как при побеге прихватить с собой неопровержимые документальные свидетельства.

…И уже тогда пророчески предчувствует молодой узник, что настанет вре­мя мира и время суда, а потом, позднее, - время отрицания, точнее, попытки отрицания Катастрофы европейского еврейства, и уж конечно, отрицания ев­рейского сопротивления.

Спустя годы он написал книгу. Не только об этом побеге - об истории Каунасского гетто, об уничтоженных и выживших, о сломленных и героически сопротивлявшихся. Каждый рассказ, каждый факт в этой книге подтвержден выпиской из архивов, дневников фашистов, копиями документов. Файтельсон годами вел переписку с музеями, людьми, работал в архивах, переворошил гору материалов - на русском, литовском, немецком языках..."
В том же 1996 году была опубликована его первая книга на английским языке "Heroism and Bravery in Lithuania 1941-1945" ("Героизм и мужество в Литве, 1941-1945"). Сэр Мартин Гилберт, видный британский историк, так писал  Алексу Файтельсону об этой книге: "Вы несомненно оказываете большую услугу всем историкам своими анализами ".
В 1998 году его книги были опубликованы на английском языке - "The Escape", на литовском -"Pabegimas", на немецком "Im Judishen Widerstand".
Немецкий историк Арно Люстигер писал в Введении книги на немецком языке: "Книга Алекса Файтельсона является одним из наиболее важных произведений, которые были опубликованы недавно, и она рассказывает о проявленном еврейском героизме. Не знаю, чем больше восхищаться – лишенным драматизма сухим стилем, в котором изложены факты ужасающих и жесточайших в истории человечества преступлений, или феноменальной памятью автора, который с такой же свежестью рассказывает о событиях, пережитых в борьбе им самим и его товарищами, словно они произошли вчера.
Его книга отличается от других описаний приложенными документами и свидетельскими показаниями, дополняющими личное сообщение и подтверждающими его. Это целиком  и полностью устное повествование в лучшем смысле слова; благодаря многочисленным фотодокументам это вместе с тем  фотографическое  повествование, встречающееся в книгах такого рода очень редко".
В 1999 году была опубликована книга на французском языке "Courage dans la tourmente en Lituanie 1941-1945". Французский министр культуры и образования Симона Вайл написала в введении следующее: "Алекс Файтельсон описывает события, как историк, отмежевываясь от излишних эмоций и влияния еще живых узников, участвовавших против своей воли в ужасных работах по ликвидации следов нацистских  преступлений. С такой же объективностью он описывает подробно побег из IX форта в ночь с 25 на 26 декабря 1943 года, который он организовал и возглавил, и рассказ о котором является сердцем книги…".
В 2000 году была издана первая небольшая книга на русском языке "Побег из форта смерти", а в 2001 году вторая - "Непокорившиеся", 608-страничный документ, который включал многочисленные новые документы,  обнаруженные Алексом Файтельсоном в течении многих лет его исследований в различных архивах Литвы, России, Беларуси, Германии, Чехии и Польше.
В 2003 году он опубликовал еще одну книгу на иврите "60 лет из ада". В 2006 году была опубликована его последняя книга на английском языке "The truth and nothing but the truth. Jewish Resistance in Lithuania" ("Правда и ничего кроме правды. Еврейское сопротивление в Литве"). Эта книга включает  много дополнительных документов, обнаруженных Алексом Файтельсоном в архивах разных странах с целью уточнить факты, которые были спорными в последние годы.
Алекс Файтельсон репатриировался в Израиль 26 апреля 1971 года. Он был первым из его соратников  по  IX-му Форту, репатриировавшихся в Израиль после первого массового прорыва советского "железного занавеса" в 70-х годы ХХ века.
Он умер 26 марта 2010 - последним из оставшимся в живых участников побега из  каунасского IX-го Форта  - Форта смерти.
Сэр Мартин Гилберт написал в своем соболезновании семье Алекса Файтельсона: "Как вы хорошо знаете, ваш отец был очень особенный человек, и его рассказ  будет вдохновлять поколения людей - не только евреев, но всех, кто ценит мужество и порядочность".
Память о нем да будет благословенна.




  
 































воскресенье, 7 марта 2010 г.

"Воссоединение семей" – вредоносная наивность

На днях Верховный суд Израиля начал слушания четыре петиций, требующих отменить закон, принятый Кнессетом несколько лет тому назад. Этот закон предотвращает автоматическое право на воссоединение семьи в Израиле между израильскими арабами и арабами из Иудеи, Самарии, сектора Газа и из враждебных стран.
Четыре заявления были поданы Захавой Гальон, Ассоциацией по защите гражданских прав, организацией "Хамокед" и израильской арабской организацией "Адаллах". В израильском общественном мнении разгорелся спор, являются ли действия, подавших эти петиции в Верховный суд ,вредоносным или наивными.
"Демографическая угроза [Израилю] возникает не только из-за естественного прироста израильских арабов, но и от проникновения тысяч палестинцев на территорию Израиля. С помощью браков с арабскими гражданами Израиля, они остаются в Израиле, тем самым создавая новые факты на местах ".
Эта цитата не была взята из пропагандистских материалов израильских правых, выступающих против автоматического предоставления права на воссоединение арабских семей в Израиле. Это почти точная цитата из статьи доктора Вахида Абд Аль-Маджида, опубликованной в Лондоне газетой "Аль-Хайят" 29 июля 2001 года под названием "Арабы должны использовать преимущества демографической угрозы Израилю".
Почти точная цитата, сказал я, потому что вместо слов "арабы 1948 года", используемых др. Аль-Маджидом в своей статье, написал - "израильские арабы".
Доктор Вахид Абд Аль-Маджид не является одним из анонимных писателей, слова которого можно было бы проигнорировать. Он является директором "Центра политических и стратегических исследований" при ведущей египетской газете Аль-Ахрам и редактором ежегодника "Арабское Стратегическое обозрение ".
Статья д-р Аль-Маджида дает поучительное объяснение проблемы, которая привела к принятию Кнессетом закона, предотвращающего автоматическое право для иностранного гражданина, сочетавшегося браком с гражданином Израиля, на воссоединение семей для проживания в Израиле.
Эта программная статья является прямым доказательством организации подрывной деятельности, направленной против самого существования еврейского государства. Единственное, что юристы, представляющие государство, должны сделать, чтобы разъяснить позицию Кнессета в Верховном суде, это привести точные цитаты из статьи д-р Аль-Маджид, а уж они будут говорить сами за себя.
Давайте ознакомимся с некоторыми цитатами из статьи д-р Аль-Маджида, приведенными в Интернете La Presse Palestinienne :
"Путь к окончанию арабо-израильского конфликта лежит через изменение демографического баланса в границах "Зеленой линии" Израиля до 1967 года, и исходя из предположения, что Израиль будет вынужден прибегнуть к расистской политике" .
Д-р Абд Аль-Маджид основывает свой план, в первую очередь, на том, что арабская община Израиля, с одной стороны, остановит еврейскую иммиграцию в Израиль, а с другой стороны, поддержит переселение палестинцев на территорию внутри "Зеленой линии", с целью создать одно Палестинское государство с евреями, живущими "под эгидой нашей арабской культуры".
"Мы должны разработать сценарии для управления будущим кризисом. В этих сценариях, должен быть особый статус для палестинцев 1948 года. Не долго осталось ждать, прежде чем они станут доминировать в принятии решений и контролировать конфликт. .. ".
"Таким образом, существует возможность того, что Израиль будет вынужден разоблачить свой расизм , тщетно пробуя скрыть [масштабы этого явления] осуществление политики отказа в некоторых социальных правах палестинцев 1948 года, или применение различные репрессивных мер [против палестинцев]... "
"Это потребует серьезных действий со стороны арабских стран ..., что будет не просто, разве что политические элиты и службы безопасности в некоторых арабских странах исцелятся от своей болезни страха, опасений и подозрений по отношению к палестинцам 1948 года... Мы должны поддерживать связь [между израильскими арабами и арабскими странами], с тем, чтобы расширить еще больше возможности действий арабских государств, цель которых состоит в использовании и в усилении демографической угрозы, с которой сталкивается Израиль ".
"Первой целью должны быть организованные действия по разоблачению расизма и сионизма в попытке возобновить резолюцию ООН, которая приравнивает сионизм к расизму, для осуществления внешнего давления на Тель-Авив, что снизит его способность принимать внутренние меры для борьбы с демографической угрозой. Сегодня осуществляются арабские усилия по запуску кампании против Израиля на международной конференции по борьбе с расизмом, организованной ООН в Южной Африке. Это должно стать началом непрерывного действия, а не временной мерой, которая закончится вместе с конференцией ".
"Второй целью является противостояние еврейской иммиграции, которую Еврейское агентство старается вновь поощрить - после того, как число иммигрантов в Израиль снизилось за первые шесть месяцев этого года ... Правда, продолжение интифады гарантирует срыв сионистских усилий, направленных на увеличение иммиграции, и может даже поощрить эмиграцию из Израиля. Но Лига арабских государств, в сотрудничестве с арабскими неправительственными организациями, также может играть определенную роль, начав диалог с еврейскими организациями в государствах [ бывшего СССР]. "
"Не все евреи сионисты, и не все иммигранты любят Израиль. Некоторые из них были вынуждены эмигрировать под давлением экономических и социальных условий, чем воспользовалось Еврейское агентство для поощрения их иммиграции в Израиль. С помощью диалога с еврейскими организациями в государствах-экспортерах иммигрантов, мы можем действовать для того, чтобы сорвать деятельность этого агентства. Наши претензии не должны быть ограничены моральным аспектом. Мы могли бы описать евреям России и ее соседей положение русских иммигрантов в Израиле, более половина из которых страдают от условий, не менее трудных, чем те, которые вынудили их эмигрировать, в дополнение к тем чувствам разочарования и маргинализации иммигрантов, явление, которое было упомянуто Анной Исаковой в важной статье в "Маариве".
"Третья цель, которая может быть возложена на гражданские экономические неправительственные организации в арабском мире, в особенности это касается Иордании и Египта, заключается в поддержке движения палестинцев из территорий ПА и из других стран на территорию в границах "зеленой линии" Израиля. Такое движение существует, но оно является случайным и требует организации, в особенности поскольку израильские власти активизировали свои ответные меры ".
"Мы способны увеличить демографическую угрозу в отношении Израиля, если продемонстрируем необходимую решимость. Настало время для долгосрочного планирования управления арабо-израильского кризиса, который будет продолжаться еще долго. Мы должны дать палестинцам 1948 года статус, которого они заслуживают, потому что без них мы не сможем сделать Палестину вновь арабской - не двунациональную - а арабскую Палестину, где евреи могли бы - если они захотят - жить с почетом, под эгидой нашей арабской культуры, а не как угнетатели и угнетенные ".
В заключение остается лишь процитировать еще одну статью, на этот раз написанную известным израильским журналистом Зеевом Шиффом, ныне покойным. В своей статье, озаглавленную "Победить Израиль без боя", опубликованную в "Гаарец" 21 ноября 2001 г., Зеев Шифф писал: "Арабы пытались победить Израиль ведя тотальную войну против еврейского государства и даже успели поймать Израиль врасплох, однако они не смогли победить его. Другая стратегия, которая была опробована ими - это партизанская война, терроризм и народные восстания. И тут их также ожидал провал ... ".
"В последнее время, некоторые люди начали говорить о другой стратегии, которая может быть названа"демографическая инфильтрация". Здесь, Зеев Шифф описал стратегический план доктора Вахида Абд Аль-Маджида и его цели.
Касаясь заявления Аль-Маджида о том, что евреи смогут в арабской Палестине "жить с почетом, под эгидой нашей арабской культуры", спрашивает Зеев Шифф: "Автор, к сожалению, забыл объяснить какую культуру он имеет в виду. Говорит ли он о том виде арабской культуры, которая в настоящее время, имеет место быть в Алжире, Саудовской Аравии, Судане, Сирии и Ливане?"…
"Он [Аль-Маджид] предлагает, что, если Израиль попытается предотвратить эту демографическую инфильтрацию, то оно должно быть обвиненным в расизме. В то же время, своего рода демографическая инфильтрация уже осуществляется. Она разнообразна и не указывает на тщательное планирование, как того хотелось бы Аль-Маджиду. Вместо этого она является спонтанным потоком, начавшимся после подписания соглашений в Осло.
От 50,000 до 60,000 палестинцев, иорданцев и египтян уже проникло на территорию Израиля, получив виды на жительство в арабской общины в Израиле. Некоторые из них стали принимать участие в серьезных террористических актах и убийствах. Это явление представляет собой реализацию - хотя и через черный ход, - того, что палестинцы называют "Правом на возвращение".
И в конце своей статьи Зеев Шифф приходит к выводу: "Представленные выше факты являются одной из наиболее серьезных неудач Израиля и ее тяжесть удваивается, если учесть, что это происходит на фоне вооруженной интифады. Израиль обязан разобраться с этим явлением решительно, в военной манере, и может даже принять новый закон для решения этой проблемы".
Мне кажется, что к этим мудрым словам покойного Зеева Шиффа нечего добавить.

опубликовано на http://www.zman.com/news/2010/03/05/69215.html

четверг, 28 мая 2009 г.

На чаше весов. Израильская демография: от эмоций – к фактам

Шели Шрайман
(опубликовано в приложении «Окна», газета «Вести», 27 мая 2009 года)

Неверная оценка демографической ситуации в Израиле может привести к серьезным последствиям, - считает Яков Файтельсон, - и особенно, если это происходит на государственном уровне.

Представлю своего собеседника. Яков Файтельсон в прошлом - известный отказник; первый мэр Ариэля; позднее – управляющий промышленным районом Баркан, член совета директоров электрической компании «Хеврат Хашмаль», генеральный директор управления абсорбции в Хайфе. В настоящее время работает в «Джойнте», где занимает должность содиректора отдела недвижимости и строительства в странах СНГ. Яков. Помимо этого у Файтельсона есть серьезное увлечение - демография, которому он посвятил более двадцати лет, исследуя демографическую ситуацию в Израиле и попутно развенчивая миф о том, что арабское население постепенно вытесняет еврейское естественным путем – за счет высокого уровня рождаемости.

- В 1986-м году я впервые столкнулся с тем, что у нас в стране имеют весьма смутное представление о демографической политике, - говорит Яков. – Более того, подобного понятия тогда не существовало даже в лексиконе государственных деятелей. А между тем, разумная демографическая политика способна внести в нашу жизнь ощутимые изменения. Приведу простой пример. За 18 лет, которые я прожил в Ариэле, почти во всех семьях появились еще дети. Это стало возможным благодаря особым условиям, которые изначально создавались для горожан. Будучи мэром Ариэля, я привел в город частные строительные компании, что в ту пору было не особенно популярным. Это было время экономического кризиса, и тогдашний министр финансов Игал Горовец прославился своим знаменитым лозунгом: «Сумасшедшие, слезайте с крыши! У нас нет денег!» Тем не менее мы обратились к различным строительным фирмам. Первой компанией была гистадрутовская «Солел Боне», которая выдвинула жесткое условие: она будет строить дома не менее чем для ста семей, способных внести соответствующий задаток. В результате мы привели в Ариэль не сто, а 170 семей, и в течение пяти лет четырнадцать фирм выстроили в городе 2 000 квартир. У этого мероприятия был лозунг: «Дом растет вместе с семьей». Иными словами, в проектах изначально учитывалась возможность достройки дополнительной комнаты, или целого этажа для каждой единицы жилья. В довершение всего, мы добились, чтобы на время постройки молодые семьи получали в аренду освобождавшееся временное жилье первых поселенцев, переезжавших в свои постоянные дома. Вот вам простой пример, как забота об улучшении условий жизни способствует приросту населения.
Из таких «мелочей» и состоит правильная демографическая политика, - замечает мой собеседник и продолжает. – А теперь поговорим о неправильной демографической политике и о прогнозах, которые себя не оправдали.

Первый демографический прогноз еврейского населения страны Израиля принадлежит профессору Шимону Дубнову, который в марте 1898 года писал: «Даже при самом благоприятном исходе сионистское движение приведет к тому, что в начале XXI века в Палестине будет полмиллиона евреев». Дубнов ошибся на... четыре с половиной миллиона: в 2000-м году еврейское население в Израиле составляло уже более пяти миллионов.

В1940-м году профессор Роберто Баки заявил, что в 1970 году соотношение евреев и арабов в Палестине составит пропорцию один к четырем (один миллион на четыре миллиона). В реальности в 1970 году на территории Израиля проживали 2 миллиона 582 тысячи евреев и один миллион 417 тысяч арабов. Баки не учел алию, а кроме того, завысил данные арабской рождаемости.

В 1947-м году появился еще один неутешительный прогноз (он фигурировал в отчете специальной комиссии по делам Палестины), в котором говорилось о том, что еврейское население будет увеличиваться более медленно, поскольку уровень рождаемости у него ниже, чем у мусульман, и, очевидно, будет продолжать снижаться. В отчете приводились предполагаемые цифры на 1960-й год: 664 тысячи евреев и один миллион 730 тысяч арабов. Кстати, на основании этого отчета было принято решение о разделе Палестины. И снова реальность опровергла расчеты: в 1960-м году численность евреев составила более одного миллиона 911 тысяч человек, а численность арабов – один миллион триста сорок тысяч человек.

В 1972-м году профессор Роберто Баки сделал еще одну ошибку, предположив, что алия из западных стран фактически сошла на нет, поскольку евреи Запада в ней не заинтересованы, а евреев Советского Союза не выпустят никогда. Согласно его прогнозу, в 1985 году еврейское население не должно было превысить цифру в два миллиона 923 тысячи человек. Однако евреям Советского Союза удалось прорваться сквозь «железный занавес», и в 1985-м году еврейское население Израиля достигало уже трех миллионов 517 с лишним тысяч человек.

Тут будет уместно вспомнить и о высказывании израильского министра финансов Пинхаса Сапира, заявившего в 1973 году, что Израилю следует немедленно избавиться от территорий, населенных палестинцами, иначе к 1990-м году он фактически утратит статус еврейского государства. опасения оказались напрасными, потому что в конце 1980-х – начале 1990-х произошло чудо: в Израиль хлынула вторая большая волна алии из бывшего Советского Союза. Так что в 1990-м году соотношение еврейского и арабского населения находилось в пропорции - 61 с половиной процент против 38 с половиной (учитывая израильских арабов и арабов, проживающих на территории Иудеи, Самарии и Газы).

Очередной мрачный прогноз был выдвинут в 1987-м году профессором Арноном Софером, который уверял, что к 2000 году Израиль фактически перестанет быть еврейским государством, поскольку в нем будут проживать четыре миллиона евреев и три с половиной миллиона арабов. В действительности оказалось не так: в 2000 году еврейское население Израиля составляло пять миллионов 180 с лишним тысяч человек, в то время как арабское – три миллиона 440 с лишним тысяч человек.
И что интересно: панические прогнозы продолжаются до сих пор. Меняются только предполагаемые даты. В связи с этим мне вспоминается ироничная фразу одного арабского профессора: «В Израиле существует большинство с ментальностью меньшинства и меньшинство с ментальностью большинства».

Однако, если оставить в стороне эмоции и обратиться к фактам, станет очевидно, что на протяжении последних 40 лет доля еврейского населения практически установилась и составляет около 60 процентов от всего населения Страны Израиля, или 80% от всех граждан Государства Израиль. Более того, коэффициент рождаемости (число детей, которых в среднем родит женщина в течение своей жизни) среди арабов постепенно падает, что соответствует демографическим законам, одинаковым для всех. Так было всегда в истории человечества: после резкого демографического взрыва обязательно наступал спад, после чего ситуация начинала стабилизироваться. У евреев и христиан такая стабилизация уровня рождаемости уже установилась, хотя и на разных уровнях. У евреев коэффициент рождаемости равен 2.8, у христиан 2.13, В последние годы то же происходит и у друзов, у которых коэффициент рождаемости равен 2.5. У мусульман он резко падает и за последние семь лет понизилась на 15%, с 4.6 в 2000 году до 3.9 в 2007. В Иерусалиме в последние годы коэффициенты рождаемости у евреев и арабов сравнялись: в среднем приходится по 4 ребенка на женщину.

В современном обществе можно заметить очевидную тенденцию: уровень рождаемости напрямую зависит от уровня образования, урбанизации, уровня жизни и роста потребностей в более дорогих услугах. Очень важную роль играет в этом процессе эмансипация женщины, которая приводит к снижению рождаемости.

А теперь перейдем к цифрам: с 2000-го по 2008-й годы естественный прирост арабов-граждан Израиля уменьшился на 37 процентов. Если мы экстраполируем этот процесс на следующие восемь лет, то получим, что к 2016 году он может понизиться до 1.4 процента в год. По моим расчетам, основанным на анализе разных статистических источников, при сохранении нынешней тенденции снижения уровня рождаемости, к 2050-му году возможная численность израильских арабов составит менее двух миллионов 300 тысяч человек, в то время как у евреев наблюдается противоположная тенденция. Ведь семьи репатриантов из бывшего Союза постепенно догоняют по уровню рождаемости уроженцев страны, - улыбается Яков и продолжает, - то есть они становятся настоящими израильтянами во всех смыслах, заводя больше детей. Как известно, средний показатель числа рождаемости в Израиле в 2.3 раза выше, чем в той же России.

- Интересно, а как выглядят описываемые вами демографические процессы с палестинской стороны?

- Прежде, чем ответить на ваш вопрос, хочу упомянуть о серьезной ошибке, которая была допущена в свое время Израильским Центральным Статистическим Бюро. Начиная с 1990-го года, его специалисты стали помещать в одну графу (вместе с арабами) членов смешанных семей - выходцев из СССР, чья национальность никак не определялась израильским министерством внутренних дел. В графе это выглядело так: «арабы и другие». Эта ошибка была исправлена только в 1996 году, и соответствующая корректировка внесена в данные за 1995 год. Однако ошибочные данные за период с 1990 по 1994 год продолжали фигурировать и в публикациях 2006-го года.

Что же касается палестинского Центрального статистического бюро, то, согласно его данным, арабское население Иудеи, Самарии и Газы за десятилетний период (с 1990-го по 2000-й годы) выросло с одного миллиона 526 с лишним тысяч человек до трех миллионов ста девяносто одной тысячи человек. Иными словами, речь идет о 109-процентном приросте, то есть о фактическом удваивании населения в этих регионах всего за десять лет. Остается только диву даваться, как подобное «чудо» (прирост, который на 35 процентов выше прироста еврейского населения в период массовой алии 1990-2000 годов) прошло ни для кого незамеченным, не привело к гуманитарной катастрофе, не потребовало палаточных городков, караванов и тому подобного. Дело в том, что на самом деле никакого «чуда» не было.

В демографическом исследовании, которое я проводил в 2003-м году, изучая данные первой переписи палестинцев, я пришел к выводу, что они сфальсифицированы: чиновники приписали палестинцам около миллиона лишних человек. В своем анализе я опирался на данные израильского Центрального статистического бюро и сопоставлял их с данными ООН, норвежского института ФАФО, палестинского министерства здравоохранения и палестинского Центрального статистического бюро. Кстати, к такому же выводу пришли в 2005-м году и члены израильско-американской группы исследователей.

- Чем, по-вашему, чреваты ошибки при недооценке или переоценке демографической ситуации?

- Приведу простой пример из недавнего прошлого. До 2003-го года Израиль не проводил жесткой политики по отношению к воссоединению арабских семей, в результате чего всего за десять лет – с 1993-го по 2003-й 150 тысяч иорданцев и палестинцев получили у нас статус постоянного жителя страны в результате заключения браков с гражданами Израиля. Казалось бы, что здесь такого? Но когда берешь в руки газету «Аль-Хаят», выходящую в Лондоне и Бейруте, и натыкаешься в ней на статью доктора Вахида Абд Аль-Магида, который пишет: «Если организовать инфильтрацию жителей арабских стран в среду израильских арабов и заставить Израиль прекратить алию, в особенности из Советского Союза, можно будет превратить Израиль в арабское государство уже к 2035-му году», - то начинаешь видеть ситуацию несколько под другим углом.
Так, проводя неправильную демографическую политику, мы начинаем порой забивать мячи в собственные ворота. Но, справедливости ради отмечу: в 2003 году израильское правительство оценило опасность грядущей перспективы и пошло на жесткие ограничения в отношении воссоединения арабских семей.

А вот еще один образчик неправильной демографической политики. В 2000 году были повышены пособия на детей, так что за четвертого ребенка семья получала около 700 шекелей, а за пятого – 870 шекелей, что составляло 70% от средней стоимости семейных расходов на душу арабского населения, Кстати замечу для сравнения, что в европейских странах, проводящих чрезвычайно щедрую политику поощрения рождаемости, эти показатели значительно ниже. В Германии доля пособия на четвертого ребенка составляет 14.2% от среднего показателя семейных расходов на душу населения, а во Франции и того меньше - всего 11.9%.

В 2003 году, после того, как по инициативе Биби Нетаниягу в стране была проведена экономическая реформа, в рамках которой были урезаны пособия на детей, уровень рождаемости в арабских семьях начал снижаться. У бедуинского населения Негева процесс падения рождаемости был особенно резким. Если в 2000 году их естественный прирост был один из самых высоких в мире и составлял 6.3%, то в 2007 году он снизился до 4.4%, т.е. всего лишь за 8 лет он понизился на 30%. И подобных примеров можно привести очень много.

Нам никак не обойти в этом разговоре и самую болезненную проблему выходцев из бывшего Союза, - продолжает мой собеседник. - В Израиле в настоящее время проживает 300 000 человек, которых министерство внутренних дел отнесло к лицам без определенной национальности. При том что многие из них, прибывшие сюда почти двадцать лет назад, в тяжелейших условиях галута назывались евреями и выбрали нашу страну в качестве дома для себя и своих детей. Их проблема до сих пор не решена, в то время как раввины проводят упрощенный процесс гиюра для тысяч эфиопских беженцев, жителей отдаленных провинций Индии, да кого угодно... Организовываются даже широкомасштабные мероприятия по возвращению в еврейство потомков испанских и португальских аннусим. Попутно вспомнили и об арабских жителей Южной Иудеи (в особенности жителей города Ятта), поскольку они продолжают соблюдать некоторые еврейские обычаи: целуют мезузу у входа в дом, зажигают свечи на Хануку и т.д. Как выясняется, это потомки евреев, принявших ислам под давлением жестких мер налогообложения на землю, введенного в свое время мусульманскими завоевателями для коренного еврейского населения страны. Возможно, вновь будет поднят вопрос об их возвращении в еврейство.

Все эти мероприятия важны и достойны уважения. Но почему в таком случае нельзя решить и проблему выходцев из бывшего Союза? Тем более, что они доказали свою причастность к нашему народу, посылая своих детей в армию, исправно платя налоги и выполняя все обязанности наравне с другими гражданами страны. Замечу и другое: мы прекрасно знаем, что в Галахе можно найти решение для любой, самой сложной и запутанной проблемы. Было бы желание… Нам пора привыкнуть к мысли, что Израиль представляет собой большой общий дом для разных квартирантов, и в соответствии с этим строить нашу демографическую политику. Уместно будет упомянуть также о друзах, черкесах, бедуинах, христианах, которые лояльно относятся к еврейскому государству, а многие даже служат в израильской армии. Достаточно вспомнить о знаменитом друзском батальоне «Хорев».

В дополнение к сказанному хочу привести любопытный пример того, как, легко порой можно изменить демографическую ситуацию – буквально одним росчерком пера. Как мы знаем, Бейт-Лехем испокон веков считался христианским городом. В 1922 году христиане составляли в нем 89%, в 1948 году - 75%. В 1987 году, когда Бейт-Лехем еще находился под израильским контролем, 60% из 35 тысяч жителей города составляли христиане. А вот дальше начинается самое интересное. В 1995 году город был передан Палестинской Автономии. Ясер Арафат в административном порядке объединил Бейт-Лехем с окружающими мусульманскими городками и деревнями, одним росчерком пера добавив 30 тысяч мусульман к населению Бейт-Лехема Христиане стали в массовом порядке покидать Бейт-Лехем, поскольку само место довольно быстро приобретало облик мусульманского города. Только за время второй интифады за границу эмигрировали 10% христианского населения Бейт-Лехема. В 2007 году христиане составляли уже менее 14% от населения города в его расширенных границах.

Следует отметить, что когда член Кнессета Исраэль Кац предложил в свое изменить таким же образом демографическое положение в Иерусалиме, расширив его муниципальные границы и включив в них еврейские города-спутники, то на него обрушилась вся израильская пресса.
Для сравнения приведу другой пример: муниципальная территория Амана, столицы Иордании, составляет 700 кв. км и в ней проживает 2 миллиона человек. Территория Иерусалима 126 кв. км., а население - 776 тысяч человек. Территория Иерусалимской области 627 кв. км и в ней проживает 907 тысяч человек. Если добавим к этой территории города-спутники Иерусалима, такие как Мевасерет Цион, Маале Адумим, Гиват Зеев, Бейтар Илит, Гуш Эцион и другие, то по территории Большой Иерусалим будет примерно равен Аману. Однако население Иерусалима, хотя и перевалит за миллион жителей, все еще будет равно лишь половине населения Амана. Но поскольку основной отток населения, о котором так любят у нас говорить, идет именно в города-спутники столицы, то доля евреев среди всего населения Иерусалима резко вырастет до 73%.

Теперь немного о другом. Результаты опросов показывают, что израильские власти, возможно, сами того не желая, препятствуют эмиграции палестинцев в арабские страны. В качестве подтверждения приведу три цитаты. «Последний опрос общественного мнения, проведенного университетом Бир-Зейт, показывает, что 44 процента всей молодежи и 32 процента всех палестинцев эмигрируют, если получат такую возможность», - эти данные приводит в своей статье в 2006-м году канадский журналист Марк Маккинон. Согласно данным опроса палестинской компании Near East Consulting, проведенного в 2007-м году, «в полосе Газы желающие эмигрировать составляют 47 процентов от всего населения». Иными словами, более миллиона палестинцев хотят эмигрировать, но затруднения, созданные израильскими властями, мешают им это осуществить.

- Пришло время подвести черту: каков ваш демографический прогноз на обозримое будущее Израиля?

- Как мы видим, большинство долговременных прогнозов по отношению к израильскому населению себя не оправдали. И самый пессимистичный из них – по поводу того, что Израиль очень скоро превратится в нееврейское государство, отодвигается, по моим подсчетам, уже в восьмой раз: сначала речь шла о1960 годе, затем – 1968-м, 1985-м, 1990-м, 2000-м, 2010-м, 2016-м, а теперь уже – о 2020-м. При том, что фактически начиная с 1965-го года еврейское население в Израиле удерживается на уровне 60 процентов. Думаю, что наше численное преимущество сохранится и дальше, учитывая темпы снижения естественного прироста арабского населения и нарастающую арабскую эмиграцию из Иудеи, Самарии и Газы.

Кстати, еще более 20 лет назад, я заметил, что тенденции демографического развития в Стране Израиля указывают не только на стабилизацию соотношения доли евреев и арабов, но и на изменение, которое вновь приведет к росту доли евреев среди всего населения страны. Тогда, мои выводы многим казались абсурдными, сегодня их подтверждают и другие независимые исследователи.

Например, члены американо-израильской группы во главе с Беннетом Цимерманом и Иорамом Эттингером, опубликовавшая свою работу в 2005 году в «Америкен Энтерпрайз Инститют», а затем - доктор Узи Равхон и Гилад Малах, которые, так же как и я, пришли к выводу, что доля евреев в населении Государства Израиль увеличится к 2030 году.
К подобному мнению пришли и другие демографы, из Англии и США, исследующие демографию Ближнего Востока в целом, и Страны Израиля в частности.

Но самое любопытное, с моей точки зрения, событие произошло совсем недавно. Даже вышеупомянутый профессор Арнон Софер уже признал свою прежнюю ошибку, заявив: опасности, что в Государстве Израиль евреи станут меньшинством (как он утверждал ранее), нет, и, напротив, «сионистское большинство», установившееся на уровне 80% от всего населения граждан Израиля, имеет тенденцию к росту.

- Что, по-вашему, можно сделать, чтобы улучшить демографическую ситуацию в нашей стране?

- Во-первых, создать благоприятные условия для молодых семей. Например, в свое время в Израиле существовали так называемые «опционные квартиры»: семья получала в аренду квартиру и в течение трех лет обладала правом ее выкупа, причем, средства, затраченные на трехлетнюю аренду считались частью выплаты уже за собственное жилье.

Во-вторых, нужно сделать нашу страну привлекательной и для евреев из других стран, с более высоким уровнем жизни, и для бывших израильтян, уехавших туда в свое время. Как показывают опросы, большинство из них покинули Израиль не по причинам безопасности, а из желания найти место, где они смогли бы более полно реализовать свой потенциал. В первую очередь, речь идет об ученых. Нужно разработать специальные программы как для возвращения наших бывших граждан, так и для увеличения новой алии.

Многие сейчас задаются вопросом: откуда возьмется новая алия, когда все возможные источники уже исчерпаны? Замечу, что подобный вопрос задают уже сто лет, с периода первой алии. Ответы на него дает сама жизнь.
Если обратиться к так называемому HDI (индексу развития человечества), фигурирующему в данным ООН, Израиль занимает 22 место среди развитых стран мира. Я изучил этот список с точки зрения данных о еврейской доле населения и обнаружил, что около полутора миллиона евреев проживают в странах, где этот индекс значительно ниже, чем у Израиля. То есть речь идет о весьма значительном потенциале.

При том, что около семи миллионов евреев проживают в странах, где индекс HDI выше, чем у Израиля, я считаю: и здесь у нас есть неплохие шансы. Например, известно, что в США гораздо более высокая плата за обучение в еврейских школах, чем в Израиле, и эта причина заставляет многие молодые семьи в США задуматься о переезде в Израиль. Тем более что они могут продолжать заниматься своим бизнесом и из Израиля, используя современные технологии «плоского мира».

Что же касается условий, которые могут способствовать притоку репатриантов из более развитых стран,- тут я хочу привести в пример добровольческое объединение «Нефеш ба нефеш», создавшее специальный фонд, выплачивающий молодым еврейским семьям из западных стран подъемные, а так же помогающее им в поиске подходящей съемной квартиры и устройстве на работу. В результате во многом благодаря их стараниям, за последние семь лет очень резко – на 72 процента! - выросла алия из США, Канады и Европы. Не исключено, что этому способствует и экономический кризис: ведь, как известно, трудные времена лучше переживать у себя дома, а не на чужбине. Не случайно удвоился и поток бывших израильтян, возвращающихся в страну. Некоторые из них приезжают даже после 20 и 30 лет отсутствия, что говорит уже само за себя.

P.S. Можно продолжить и привести еще много других примеров, интересных фактов и сценариев разных прогнозов о будущем развитии нашей страны. Но это можно найти в других моих статьях и работах, опубликованных как в конце 80-х годов, так и в моей работе «Демографические тенденции в Стране Израиля (1800-2007)», изданной на иврите и английском в 2008 году Институтом Стратегии Сионизма. (См. на сайте: http://www.izs.org.il/default.asp?father_id=108&catid=118).

Статья, опубликованная на иврите в мае 1991 года в журнале "Натив" под названием "Массовая алия - демографический аспект", позволяет в ретроспективе понять, откуда возникли проблемы в израильской системе образования, здравоохранения, социальной службы и т.д., с которыми мы вынуждены сталкиваться сегодня.
Одна из причин тому - практическое отсутствие государственной демографической политики, на основе которой можно было планировать и осуществлять соответствующее развитие этих государственных структур. (См. העלייה ההמונית – ההיבט הדמוגרפי http://www.izsvideo.org/videos/full/Aliya.pdf).

Некоторые мои статьи на русском языке можно найти в публикациях сборника «Ближний Восток и современность», издаваемого совместно московским Институтом Ближнего Востока и Институтом Востоковедения РАН, в изданиях Четырнадцатой и Пятнадцатой международных конференций «Сефер», в международной еврейской и израильской прессе на русском языке.
Прилагаю ссылки на несколько статей, опубликованных в последнее время на русском языке и помещенных также в Интернете:

Демографические тенденции в Стране Израиля (1882-2006)
http://www.7kanal.com/article.php3?id=225701

Новые данные об Естественном приросте населения Израиля http://www.7kanal.com/article.php3?id=260331

Мертвые души. Загадки палестинской демографии
http://www.7kanal.com/article.php3?id=258894

Демография Израиля: Мифы и реальность
yakovfaitelson.blogspot.com/2007/06/blog-post.html
Ослабляя, усиливать http://yakovfaitelson.blogspot.com/2007/05/blog-post_13.html

Об итогах переписи палестинского населения
http://www.iimes.ru/rus/stat/2008/20-02-08.htm

http://www.7kanal.com/author.php?id=246

Последняя статья на английском языке “The Politics of Palestinian Demography”, была опубликована в американском журнале Middle East Quarterly:
http://www.meforum.org/2124/the-politics-of-palestinian-demography.

воскресенье, 26 апреля 2009 г.

The Politics of Palestinian Demography

Middle East Quarterly
Spring 2009, pp. 51-59

http://www.meforum.org/2124/the-politics-of-palestinian-demography

With every generation, it seems, a new demographic panic strikes Israel. Opening the Israeli Knesset (parliament) on October 8, 2007, after the Jewish New Year, Prime Minister Ehud Olmert warned of "a demographic battle, drowned in blood and tears," if Israel did not make territorial concessions.[1] As a new administration in Washington seeks to revive the peace process, the demographic question has again moved front and center. Citing Israel's eroding demographic position, New York Times columnist Roger Cohen urged Secretary of State-designate Hillary Clinton to try "tough love" to force Israeli concessions.[2] Proponents of the argument that demography mandates concessions might be sincere, but they get the science wrong. Not only does demography not show an imminent Jewish minority in Israel, but even a cursory look at Palestinian numbers shows just how false and politically motivated recent Palestinian surveys are.
On February 9, 2008, Luay Shabaneh, the new president of the Palestinian Central Bureau of Statistics (PCBS), published the results of a December 2007 Palestinian Authority population census.[3] According to the new data, since 1997, the Arab population has increased to 1,460,000 in the Gaza Strip and 2,300,000 in the West Bank (including 208,000 in East Jerusalem) to a total of 3,760,000 people—an increase of 30 percent in one decade. East Jerusalem is under Israel's administration, but the Palestinian Authority nevertheless counts its Arab population as part of the territory it administers. Thus, the East Jerusalem Arabs are double-counted: once as part of the Arab population of Israel, and again as a part of the population of the Palestinian Authority.
The 30 percent population increase again caused renewed demographic panic in Israel. According to a BBC news report, Israeli prime minister Ehud Olmert said that failure to negotiate a two-state solution with the Palestinians would bring the end of the State of Israel.[4]
But unlike what had happened during previous demographic panics, Israeli experts began to raise serious questions about the accuracy of the census. Such questions had been a long time in coming: Most of the middle- and long-term demographic forecasts for Israel, the West Bank, and the Gaza Strip—formulated by demographers over the last 110 years—have turned out to be unsound, often dramatically so. This is due to the fact that long-term military, political, economic, and social changes in the region particularly, and in the world in general, cannot be accurately predicted; what is presented with a patina of scientific legitimacy is often simply someone's best guess. Added to this problem is a more troublesome one: Population statistics and birth rates play such an important role in the Israeli-Palestinian conflict—from the way that foreign aid is allocated to Israel's decision to hold or relinquish territory—that those attempting to manipulate the perceptions of both the public and policymakers are irresistibly drawn to the field.
Those who questioned the new Palestinian census were correct: The Palestinian Central Bureau of Statistics' demographic data arrived at its data not through objective scientific inquiry but rather by overstating the size of the Arab population residing in the territories administered by the Palestinian Authority.

The History of Demographic Forecasts

In a March 1898 letter, the famous Jewish historian, Simon Dubnow, criticized Zionist ideas, writing,
During seventeen years of tense work to encourage substantial emigration, after the expense of vast means and with the help of millions donated by Rothschild, we managed to place on the land of Palestine only about 3,600 settlers, which makes up approximately 211 people per year. Let us allow that the Western Zionist committees will work with significantly larger capitals and energy and will move to Palestine not two hundred, but one thousand settlers annually … then in a hundred years the Jewish population of Palestine will reach one hundred thousand men. Let's increase this number five times and add to this the natural increase and inflow of the industrial population to the cities, then we shall receive about a half million Jews in Palestine after one hundred years … Certainly, all of us treasure the hope to see at the beginning of the twenty-first century about a half-million of our brothers living in our ancient homeland, but can it solve the problem of 10 millions Jews, who are dispersed?[5]
In May 1948, only fifty years after Dubnow's projections, the Jews in Palestine already numbered 649,600 people.
Such mistaken projections, however, have been the rule rather than the exception. At the end of 1944, Roberto Bachi presented to the Jewish National Council, the main institution of the Jewish community during the British Mandate, a secret demographic report[6] that included four forecasts: optimistic and pessimistic, and with Jewish immigration as a variable. Bachi based his forecasts on the existing demographic data for 1938-42 and on estimates of trends that could be accepted as reasonable. He assumed that Arab fertility for the ensuing sixty years would continue to be very high (seven children or more per woman) or that it would decrease only slightly (six children per woman). He also assumed that Jewish fertility would remain at about two children per woman but might increase slightly to three children per woman. He also predicted that Jewish immigration might bring about one million Jews to Israel during the five to fifteen years starting from 1946.[7]
These estimates could not be treated as prophecy, wrote Bachi, since the differences between reality and forecast increase as the projected time period lengthens. According to Bachi's pessimistic scenario, by 1971, the population of Palestine would include 2,467,000 Arabs and 604,000 Jews without Jewish immigration[8] or 1,695,000 Jews should there have been one million Jewish immigrants.[9] According to Bachi's more optimistic forecasts, the population of Palestine in the same year could consist of 2,186,000 Arabs and 698,000 Jews without immigration or 1,898,000 Jews with a million Jewish immigrants.
Fast-forward to 1971. Israel controlled the whole territory of the former British Mandate in Palestine, and 2,662,000 Jews already lived in Israel—about half a million more than in Bachi's most optimistic projection. The Arab population stood at 1,460,000,[10] about one million fewer than he had predicted. Then in 1972, Bachi predicted, as he had in 1956,[11] that immigration to Israel would stop as the Jews of the West were indifferent and the Jews of the Soviet Union were forever trapped.[12] Nevertheless, over the next seven years, more than a quarter million Jews migrated to Israel.
His projections for 2001 were similarly off-base: According to the pessimistic forecast, the population of Palestine in 2001 would comprise 5,871,000 Arabs and 563,000 Jews without immigration or 1,580,000 Jews with a million Jewish immigrants. Following his optimistic forecast, the population of Palestine in 2001 should have been 4,415,000 Arabs and 831,000 Jews without immigration or 2,258,000 Jews with a million Jewish immigrants.
The reality was quite different. The Jewish population reached 5,025,010, nine times more than his pessimistic projection, and 2.2 times more than his most optimistic forecast. When combined with the immigrant population from the former Soviet Union, the total comprised 5,281,300 people.[13] The total Arab population reached 3,570,000, some 1,300,000, or 39 percent less than Bachi's projection for 2001.
Israel's Central Bureau of Statistics forecast in 1968 that, by 1985, the Jewish population would increase to 2,923,000, and the Arab population would rise to 49 percent of Israel's total population.[14] In reality, there were 3,517,200 Jews in 1985, representing 62.7 percent of the total population.
Amidst the 1987 Palestinian uprising against Israeli control in the West Bank and Gaza, demographic predictions—no matter how sloppy—became the stuff of headlines. In 1987, the Israeli newspaper Yedi'ot Aharanot quoted Arnon Sofer's bombshell forecast: "In the year 2000, Israel will become non-Jewish."[15] The New York Times' Thomas Friedman picked up Sofer's prediction and ran with it in an 1800-word, page one story.[16] Sofer claimed that by 2000 there would be "4.2 million Jews versus 3.5 million non-Jews. The 3.5 million Arabs would include: 1.2 million Israeli Arabs within the Green Line, one million Arabs in the Gaza Strip, and between 1.1 and 1.5 million in the West Bank."[17] Sofer's tally indicated for 2000 a range of between 2.1 to 2.5 million Arabs in the Palestinian territories.
Putting aside the fact that the figures did not justify the headlines proclaiming a Jewish minority, Sofer actually miscalculated the Arab population twice: First, by using the 1986 Central Bureau of Statistics forecast made for 2002 for all Arabs—defined officially as citizens and permanent residents of the State of Israel, including East Jerusalem and the Golan Heights—as the Arab population of Israel only "within the Green Line," i.e., exclusive of East Jerusalem and the Golan Heights; and, second, by folding the Arab population of East Jerusalem into the forecast of the Arab population in the Palestinian territories. Then, he presented the forecast for the West Bank and Gaza Strip including East Jerusalem, as it was usually done by the U.N., CIA, and Palestinian sources. In effect, this results in double counting the East Jerusalem population, first as permanent residents of the State of Israel and then as the residents of Palestinian territory.
A month later, Sofer explained his forecast: "Without even considering birth rates, to make up one percentage point today, we need an additional 170,000 Jews ...Who among us really expects that sort of aliya (migration to Israel) in the near future?"[18] Two years later, though, just such a migration occurred, underlining the inability of the demographers to forecast political developments. Over the ensuing decade, more than one million Jews were repatriated to Israel from the former Soviet Union. Including mixed Jewish families, this wave of immigration totaled 1.2 million people and increased Israel's Jewish population by 31 percent. Demographic prediction is such an uncertain science that even Israeli specialists get it wrong repeatedly.

A Demographic Intifada

Palestinian Arab numbers have always been spotty. There is very little historical data. As University of Illinois economics professor Fred M. Gottheil has noted,
Palestinian demography of the late nineteenth and early twentieth centuries has never been just a matter of numbers. It has always been—and consciously so—a frontline weapon used in a life-and-death struggle for nationhood … The problem with staking so much on so narrow a focus as past demography is that the data generated by demographers and others since the early nineteenth century are so lacking in precision that, in some matters of dispute concerning demography, "anyone's guess," as the saying goes, "is as good as any other."[19]
Justin McCarthy, a University of Louisville historian with a specialization in demography, notes that Israel's 1967 census of Gaza's population was the first in more than thirty-five years; before that census, procedures were not rigorous. At best, McCarthy notes, pre-1967 counts of Palestinian Arabs are "estimations" although he also notes that subsequent Israeli-conducted censuses were scientific and objective.[20]
In 1997, three years after the Oslo accords handed control of large portions of the West Bank and Gaza to the Palestine Authority, the Palestinians conducted their first independent census, according to which the Arab population numbered 2,895,683 people: 1,873,476 in the West Bank (including 210,209 in East Jerusalem) and 1,022,207 in the Gaza Strip.[21] It also included 325,253 Arab emigrants contradicting international standards regarding the enlistment of only permanent residents in the population registry.[22] According to the "U.N. Principles and Recommendations for Population and Housing Censuses," people to be enumerated by the census are defined as "usual residents":
Usual residents may have citizenship or not, and they may also include undocumented persons, applicants for asylum, or refugees. Usual residents then may include foreigners who reside, or intend to reside, in the country continuously for either most of the last 12 months or for 12 months or more, depending on the definition of place of usual residence that is adopted by the country. Persons who may consider themselves usual residents of a country because of citizenship or family ties, but are absent from the country for either most of the last 12 months, or for 12 months or more, depending on the definition adopted, should be excluded.[23]
Even without contesting the professionalism of the count itself, the Arab population stood, in fact, at only 2,360,231 people when the East Jerusalem and emigrant Arabs are subtracted.
Yet the numbers of the Palestinian Central Bureau of Statistics themselves seem improbably high. According to data released by the Israeli census bureau at the end of 1993, the Arab population numbered 1,084,400 in the West Bank and 748,400 in the Gaza Strip, for a total of 1,832,800.[24] If the Palestinian Central Bureau of Statistics census was accurate, the Arab population in the Palestinian territories increased by an astonishing 527,431 people, or 29 percent, in only four years. In order to reach such phenomenal population growth, the geometrical mean of the annual growth rate would have to be an improbable 6.6 percent per year during this period.
U.N. data for 2006 indicate that the natural growth of the Arab population in the West Bank and Gaza Strip was much smaller: an annual average of 3.89 percent per year between 1990 and 1995, 3.7 percent between 1995 and 2000, and 3.56 percent per year between 2000 and 2005.[25] Even these U.N. estimates may be high, as they accepted Palestinian Central Bureau of Statistics data uncritically.
In contrast, a 2003 study conducted by this author demonstrated that the Palestinian population grew by about one million people from 1990 to 2000.[26] By coincidence, this figure seemingly offsets the mass immigration to Israel from the former Soviet Union during the 1990s. The study found that Palestinian data suggested that the Arab population had doubled and that the Palestinian Arab population nominal growth was actually larger than the Jewish population growth at the time of the migration of Soviet Jews to Israel. Given the strain and management problem that a population growth of 31.2 percent represented for Israel, it defies logic that Palestinian growth could double without outside observers noticing. As McCarthy noted,
It is difficult to see how the agricultural or industrial base of Palestine can cope with the increased numbers that will result from high Palestinian fertility … Possessing neither the agricultural potential nor the economic base … Palestine can expect a demographic crisis.[27]
This study prompted Haggai Segal, an Israel-based Ma'ariv, Makor Rishon, and BeSheva columnist, journalist, and commentator, to undertake additional investigation on this subject, which he published in BeSheva.[28]
In 2005, an American and Israeli demography team headed by Bennett Zimmerman and Yoram Ettinger confirmed the 2003 findings and, again, criticized both the illegitimate inclusion of Arab emigrants from the Palestinian Authority and the double counting of the East Jerusalem Arab population.[29] The Zimmerman and Ettinger study also revealed that, at the end of 2000, the Arab population in the West Bank and Gaza Strip numbered 2,246,000 people—1,280,000 in the West Bank and about 966,000 in the Gaza Strip.
According to the data provided by the Palestinian Authority at the end of 2005, in contrast, the population in the territories numbered 3,762,005—2,372,216 in the West Bank and East Jerusalem, and 1,389,789 in the Gaza Strip.[30] The Palestinian numbers get even stranger: According to estimates by the Palestinian Central Bureau of Statistics, in 2006, the population of the Palestinian Authority jumped to 3,952,354[31]—an increase of 190,349 over the previous year, or more than 5 percent in a single year. Not only is this improbable but, according to the Palestinian Ministry of Health, the rates of natural population growth were half of this: 2.4 percent in 2003, 2.6 percent in 2004, and 2.5 percent in 2005.[32]
In February 2005, the Palestinian Central Bureau of Statistics released a study conducted by Yousef Ibrahim, a professor of geography and population studies at al-Aqsa University in Gaza, which said that the Arab population would reach 6.3 million in 2010, compared to 5.7 million Jews, provided that the current growth ratios continued along the same pattern,[33] consciously utilizing the words of Israeli demographic expert Sergio DellaPergola, who said that "the direction is quite obvious. Before the end of this decade, Jews will become a minority in the lands that include 'Israel,' West Bank and Gaza Strip."[34] The Atlantic, a widely read American monthly, asked shrilly, "Will Israel Live to 100?"[35]
Then, in December 2006, the Palestinian Central Bureau of Statistics issued a statement asserting that a "population dichotomy at 5.7 million is expected at the end of 2010," i.e., that in 2010 the number of Palestinian would be equal to the number of the Jews,[36] a discrepancy of 600,000 in less than two years.
In February 2008, the Palestinian Central Bureau of Statistic, using data from the Palestinian Authority's December 2007 census,[37] found that the population of the Palestinian Authority reached 3,760,000 people: 1,460,000 in the Gaza Strip and 2,300,000 in the West Bank, including 208,000 in East Jerusalem, an increase of 30 percent from 1997. But, according to these data, the population in East Jerusalem is 2,209 less than it was in 1997. This report provoked harsh criticism from the Palestinian Authority, which demanded that these "distortions" be "corrected."[38] Hatem Abdel Kader, an adviser on Jerusalem affairs to Palestinian prime minister Salam Fayyad, said he did not believe the Jerusalem figures were reliable and that the Palestinian Authority believed that census takers had failed to visit many households.[39]
Once again, by coincidence, the results of the population census for the end of 2007 were almost identical to the estimates of the Palestinian Authority at the end of 2005. What happened to the 192,354 people that existed according to the estimates of the Palestinian Central Bureau of Statistics at the end of 2006? Two answers are possible: During 2007, there was a massive emigration of Arabs from the Palestinian territories, unprecedented since the Six-Day War, and the results were registered in the population census; or this was a crude manipulation of the data and estimates of the Palestinian Central Bureau of Statistics, especially the gaps in their data for 2005 and 2006. The latter is more plausible. As Hassan Abu Libdeh, director of the Palestinian Central Bureau of Statistics in the 1990s, told The New York Times, "In my opinion, [the data] is as important as the intifada. It is a civil intifada."[40] Indeed, such an attitude explains why the Palestinian Authority's Ministry of Health has erased from their Internet site official reports containing demographic data since 2000, which might contradict the Palestinian leadership's current line.
The 2007 census clearly shows that the yearly growth rate of the Arab population, according to a calculation of the annual geometric mean over the last ten years, should have been 2.66 percent. By extending this 10-year period to fourteen years, and basing calculations on the data of the Israeli census bureau for the population of the Palestinian territories for the end of 1993, the population of these areas should, in fact, stand at 2,646,871—1,113,129 fewer than the 2007 Palestinian census. The difference between the likely actual Palestinian population and the results of the two Palestinian censuses (1997 and 2007) is probably around one million people, just as the Zimmerman and Ettinger study showed four years ago. The major data distortion was made in 1997, and then the overstated population number became the basis for the future estimates.

Conclusions

On May 15, 2008, Palestinian Central Bureau of Statistics president Luay Shabaneh claimed that the Arab population in Palestine would become equal to the Jewish population by 2016,[41] echoing similar predictions of an impending Jewish minority by earlier generations of demographers and analysts: Bachi in 1944,[42] Patrick Loftus in 1947,[43] Bachi again in 1968,[44] Pinkhas Sapir in 1973,[45] Sofer in 1987,[46] DellaPergola in 2005, and the Palestinian bureau in 2005 and 2006.
Then, three months after this last Palestinian Central Bureau of Statistics statement, DellaPergola once again postponed his previous projection of Arab and Jewish populations reaching equality from 2010 to 2020.[47] From DellaPergola's statement, it seems that the gap of one million persons could be closed in ten years, making necessary an additional annual yearly increase of 100,000 Arabs, more than double the current numbers. But, far from doubling, Arab fertility and natural increase are decreasing following the demographic transition rules.
Why fudge the numbers? There are two important reasons: First, overstating the Palestinian population is good for Palestinian morale, bad for Israeli morale, and heightens Jewish fears of the so-called "demographic time bomb"; second, there is a significant financial incentive, as the international community provides money to the Palestinian Authority according to the number of its inhabitants. When the Palestinian Authority pads its population numbers, the Palestinian Authority receives more money.
Careful demographic analysis, however, should lead to a conclusion in stark contrast to the demographic time bomb thesis. The natural increase of the Jewish population in Israel—that is, its yearly birth rate less its yearly death rate—stabilized thirty years ago and, since 2002, has even begun to grow. The natural increase of the total Arab population, comprising both Israeli Arabs and the Arabs of the West Bank and Gaza, continues to descend toward convergence with the Jewish population, probably in the latter half of this century.
The data, moreover, point to rising levels of Arab emigration, particularly among young people. According to the survey conducted by Bir-Zeit University, 32 percent of all Palestinians and 44 percent of Palestinian youth would emigrate if they could.[48] The official Palestinian newspaper Al-Hayat al-Jadida has reported similar numbers.[49] A public opinion poll conducted by the Near East Consulting Corporation in the Gaza Strip reveals an even higher rate—47 percent of all Palestinians in the Gaza Strip. [50] Translated into numbers of people, as of 2006, more than a million Arabs in the Palestinian territories wish to emigrate. As journalist Amit Cohen noted in 2007, "Close to 14,000 Palestinians, more than 1 percent of the population in the Strip, have left the Gaza Strip since the implementation of the withdrawal program,[51] largely for financial reasons.[52]
In an interview reported in the pan-Arab daily Asharq al-Awsat around the same time, Salam Fayyad, head of the Emergency Palestinian Government, commented: "How will we be able to deal with the problem of 40,000 to 50,000 Palestinians who have emigrated and many more that are not emigrating just because they do not have the means? We are losing in this respect."[53]
The misuse of demography has been one of the most prominent, yet unexamined, aspects of the Israeli-Palestinian conflict. Many Israelis have so thoroughly absorbed the repeated claims of a diminishing Jewish majority that they do not consider whether their conventional wisdom is false. Before an accurate demographic picture of Israel and the Palestinian territories trickles down to the consciousness of the residents of the region, it must first be understood by Israeli and Palestinian policymakers, academics, and journalists, who need accurate, factual information to do their jobs. The impact on the conflict of such a development would be substantial.

Yakov Faitelson is the author of Demographic Trends in the Land of Israel, 1800-2007 (Israeli Institute for Zionist Strategies (IZS), 2008).

[1] "Address by PM Ehud Olmert to the opening of the Knesset winter session," Israel Ministry of Foreign Affairs, Oct. 8, 2007.
[2] The New York Times, Dec. 1, 2008.
[3] The International Herald Tribune (Paris), Feb. 9, 2008; Associated Press, Feb. 9, 2008; "Zionists Have Lost the War, Israel's Defeated in the Demographic Battle: An Interview with Dr. Yousef Ibrahim," The International Press Center (Palestinian territories), Feb. 14, 2005.
[4] BBC News, Nov. 29, 2007.
[5] Shimon Dubnow, Pisma o Starom i Novom Evreistve (1897-1907) (St. Petersburg: Obshchestvennaia pol'za, 1907), pp. 171-2.
[6] Robero Bachi, Maskanot politiot metoch hakirotaj al hahitpathut hademografit shel ha'yehudim veha'arvim be'Eretz-Israel (Jerusalem: Hadasa, 1944).
[7] Ibid.
[8] Ibid, Table no. 1, p. 2.
[9] Ibid., Table no. 3, p. 5.
[10] "Population Estimates and Sources of Its Growth," Israel Central Bureau of Statistics Yearbook for Israel 1996, no. 47, Table 27.01, p. 573; "The Population by Religion and Population Group," Israel Central Bureau of Statistics Yearbook for Israel 2006, no. 57, Table 02.01, p. 85.
[11] Roberto Bachi, Encyclopedia Ha'Ivrit, Ha'Ukhlusiya, vol. 6, 1956 ed., s.v. "a. demografia," p. 672.
[12] Encyclopedia Judaica, vol. 9, s.v. "state of Israel, population," p. 472-93.
[13] Ibid.
[14] "Tahazit Ha'Ukhlusiya beIsrael ad 1985 (al basis sof 1965)," Israel Central Bureau of Statistics, Jerusalem, 1968, Table 2, p. 2, Table 10, p. 10, Table 11, p. 11.
[15] Yedi'ot Aharonot (Tel Aviv), July 6, 1987.
[16] The New York Times, Oct. 19, 1987.
[17] Yedi'ot Aharonot (Tel Aviv), July 6, 1987.
[18] The Jerusalem Post, Aug. 16, 1988.
[19] Fred M. Gottheil, "The Smoking Gun: Arab Immigration into Palestine, 1922-1931," Middle East Quarterly, Winter 2003, pp. 53-64.
[20] Justin McCarthy, "Palestine's Population during the Ottoman and the British Mandate Periods, Total Population: The Quality of the Data," PalestineRemembered.com, Sept. 8, 2001, accessed Sept. 18, 2008.
[21] "Census Final Results—Summary (Population, Housing Units, Buildings and Establishments)," Population, Housing, and Establishment Census – 1997 (Ramallah: Palestine National Authority, Palestinian Central Bureau of Statistics, 1998), "Table 1: Population by Sex and Governorate."
[22] McCarthy, "Palestine's Population."
[23] "2. Usual resident population count," Principles and Recommendations for Population and Housing Censuses, Revision 2, Statistical Papers Series (New York: U.N. Department of Economic and Social Affairs, Statistics Division, 2008), ST/ESA/STAT/SER.M/67/Rev.2., sec. 2.31, p. 115.
[24] "Population Estimates and Sources of Growth," Israel Central Bureau of Statistics Yearbook 1996, no. 47 (Jerusalem: ICBS, 2006), Table 27.01, p. 573.
[25] "Demographic Profile, Medium Variant, 1950-2050: Growth Rate," World Population Prospects: The 2006 Revision Population Database, United Nations, Population Division, New York, accessed Sept. 18, 2008.
[26] Yakov Faitelson, "Mispar sheelot benose haba'aya hademographit," Dec. 8, 2003.
[27] McCarthy, "Palestine's Population: Palestinians in the World."
[28] Hagai Segal, "The Demono-Graphic Problem: The Faitelson Riddle,'" BeSheva, Jan. 22, 2004.
[29] Bennett Zimmerman, Roberta Seid, and Michael L. Wise, "The Million Person Gap: A Critical Look at Palestinian Demography: Arab Population in the West Bank and Gaza," BESA Perspectives, no. 15, May 1, 2006; idem, "The 1.5 Million Population Gap," presentation at American Enterprise Institute, Washington, D.C., Jan. 10, 2005.
[30] "Population 2005," Palestinian Authority Ministry of Health, Feb. 17, 2008; Palestinian Authority Ministry of Health Annual Report 2005, MOH-PHIC. Population and Demography. Health Status in Palestine 2005, Chapter 1, Demography and Population, Oct. 2006. All Palestinian Authority demographic and health annual reports from 2001 until November 2007 have been removed from the Palestinian Authority site after publication of comparisons by the author and by Bennet Zimmerman showing the differences between the data presented by the PCBS and the Palestinian Authority Ministry of Health.
[31] "Table 1: Estimated Palestinian Population in the World by Reside [sic] Country, End Year 2006," Palestinians at the End of the Year 2006 (Ramallah: Palestinian Central Bureau of Statistics, 2006), p. 31.
[32] "Population and Demography: Health Status in Palestine 2005," Annual Report 2005 (Ramallah: Ministry of Health-Palestinian Health Information Centre, Oct. 2006), p. 4.
[33] "Israel Defeated in the Demographic Battle: An Interview with Dr. Yousef Ibrahim," The International Press Center, Feb. 14, 2005.
[34] Ibid.
[35] Benjamin Schwartz, "Will Israel Live to be 100?" The Atlantic, May 2005.
[36] "1. Demography, 1-1 Projection of Palestinians worldwide," Demographic and Socioeconomic Status of the Palestinian People at the End of 2006 (Ramallah: Palestinian National Authority, Palestinian Central Bureau of Statistics, Dec. 2006), p. 3.
[37] The International Herald Tribune, Feb. 9, 2008; Associated Press, Feb. 9, 2008.
[38] The International Herald Tribune, Feb. 9, 2008; Associated Press, Feb. 9, 2008.
[39] Associated Press, Feb. 9, 2008; Ynet.com, Feb. 9, 2008.
[40] The New York Times, Dec. 11, 1997.
[41] Arutz Sheva (Beit El and Petah Tikva), May 17, 2008.
[42] Roberto Bachi, quoted in Ezra Zohar, "Demographia – sakana kiyumit o mitus?" Nativ, Nov. 2004.
[43] "The Elements of the Conflict: A. Geographic and Demographic Factors, Population, (c) Future Trends," Official Records of the Second Session of the General Assembly, Supplement No. 11, Report to the General Assembly (Lake Success, N.Y.: U.N. Special Committee on Palestine, 1947), vol. 1, chap. II, p. 14.
[44] Roberto Bachi, "Tahazit Ha'Ukhlusiya be Israel (al basis sof 1965)," Israel Central Bureau of Statistics, Jerusalem, 1968, pp. 2, 10-11.
[45] Pinkhas Sapir, quoted in Shmuel Fridman, "Al demographia ve kzavim," Ma'ariv (Tel Aviv), July 7, 1987.
[46] Yedi'ot Aharonot, July 6, 1987.
[47] DellaPergola, Tah Ofek seminar, July 19, 2008.
[48] The Globe and Mail (Toronto), Nov. 20, 2006.
[49] Palestinian Media Watch, Aug. 14, 2008.
[50] IsraelNationalNews.com (Arutz Sheva, Beit El and Petah Tikva), Oct. 5, 2007.
[51] Ma'ariv, June 11, 2007.
[52] Gottheil, "Arab Immigration into Palestine;" McCarthy, "Palestine's Population: Migration After 1948;" Janet Abu-Lughod, "The Demographic War for Palestine," The Link (Americans for Middle East Understanding), Dec. 1986; The Globe and Mail, Nov. 20, 2006
[53] Arutz Sheva, July 2, 2007.

воскресенье, 5 апреля 2009 г.

Политическая корректность, старые антисемитские привычки и реальный мир

опубликовано на сайте: http://www.7kanal.com/article.php3?id=260672

24 Марта 2009

Если судить по большинству выступлений, отражающих мировое общественное мнение, и по публикациям ООН, то израильско-арабский конфликт представляет собой наиболее серьезную опасность для мира на Земле. После 2-й Ливанской войны и операции “Литой свинец” в секторе Газа антисемитизм и анти-израильские настроения, как волны цунами, нарастают во всем мире.

Около 3000 ливанцев и палестинских арабов и 160 израильтян (евреев и арабов) погибло в этих двух вооруженных конфликтах. Мир был потрясен такими тяжелыми арабскими потерями, и в особенности от их диспропорции по сравнению с числом жертв, понесенных израильской стороной. Лидеры Палестинской автономии и их иранские, венесуэльские и турецкие сторонники кричали о Геноциде, проводимом израильтянами и о гуманитарном кризисе в Газе. Лидеры многих стран были встревожены создавшимся положением и пообещали предоставить пять миллиардов долларов для оказания помощи страдающим палестинским арабам.

Правда одновременно прозвучали и другие голоса в мировом общественном мнении, напоминавшие об источниках арабо-израильского конфликта и говорившие о праве Израиля на самооборону против террористических акций палестинских арабов.

Последние события показали, что как евреи, так и арабы изобрели новые методы борьбы с врагом, очень специфичные и характерные для их отношения к ценности человеческой жизни:

- Арабы, используют собственное гражданское население в качестве живого щита для защиты своих боевиков, обстреливающих израильские города и деревни. Ведь они хорошо знают, что евреи будут стараться делать все возможное, чтобы не нанести ущерба ни в чем не повинным людям.

- Евреи разбрасывают листовки и… звонят по телефонам в сотни тысяч домов вражеского населения, предупреждая заранее жителей о том, что они должны уйти в безопасные места, поскольку террористы используют их дома в качестве боевых позиций для ракетного обстрела израильского гражданского населения и поэтому они будут контратакованы.

По решению израильского правительства были объявлены часы открытия гуманитарных коридоров, по которым, несмотря на военные действия, сотни тяжело нагруженных грузовиков продолжали ежедневно доставлять враждебному населению Газы продовольствие, медикаменты и гуманитарную помощь.

Как сообщили службы ООН, террористы ХАМАСа захватывали транспорты и затем продавали населению предметы первой необходимости, предоставленные в рамках бесплатной гуманитарной помощи.

Газа обстреливала электростанцию в Ашкелоне, а Израиль продолжал поставлять воду, топливо и электричество в Газу.

Тем не менее, политическая корректность, за которой прячутся старые антисемитские привычки, а не истина имеет значение для большинства средств массовой информации в мире. Они предпочитают обвинять во всех смертных грехах защищающих себя и побеждающих евреев, и оправдывать потерпевших поражение арабских террористов, действия которых направлены исключительно против мирного гражданского населения Израиля.

Возникает ощущение, что мы живем в каком-то не реальном, полностью коррумпированном и циничном мире. Проблема заключается в том, что это ощущение отражает действительную картину нашего мира.

Давайте поэтому перейдем к реальности и бросим взгляд лишь на один пример, который продолжается уже давно, но почти никто в мире не говорит и даже не упоминает о нем. Нет, на этот раз речь идет не о Дарфуре, Сомали, Ираке, Сри Ланке или Афганистане. Речь идет о Демократической Республике Конго.

Начиная с 1998 года в ДРК идет гражданская война, в которой с тех пор погибло более 4.000.000 (четырех миллионов) человек. Информация об этих фактах была опубликована в одном из самых известных и наиболее уважаемых в мире медицинских журналов “The Lancet” еще в январе 2006 года.

Исследование, проведенное Международным комитетом спасения (International Rescue Committee), результаты которого приводятся в статье, говорит о том, что каждый месяц в ДРК гибнет в среднем 38 тысяч человек.

В Конго происходит самый смертоносный гуманитарный кризис в мире за последние 60 лет, сообщил Би-би-Си руководитель исследования, Ричард Бреннан. Отсутствие знаний об его масштабах и последствиях является всеобщим, мировые СМИ его почти не освещают. Участие международного сообщества в гуманитарной помощи продолжает быть совершенно не соответствующим необходимым потребностям.
Гражданская война в ДРК, в которой участвуют сейчас 9 африканских стран, превратилась в то, что получило название Африканская мировая война.

Как было уже упомянуто выше, ежемесячно в ДРК гибнет 38 тысяч людей, больше чем все потери палестинских арабов за 90 лет арабо-израильского конфликта. Однако мировое общественное мнение по-прежнему в основном занято “страданиями палестинцев”, ведущих террористическую войну против существования еврейского государства. Поэтому у мирового сообщества нет времени для таких “мелких” проблем, как смертоносные джунгли Африки.

вторник, 17 марта 2009 г.

Political correctness, old antisemitic habits and the real world

According to UN and the World Public Opinion the most and severest danger for the World peace is coming from the Israeli-Palestinian conflict. Anti-Semitism rises around the world almost as waves of Tsunami after the 2nd Lebanon war and the IDF operation in Gaza Strip.

The number of Human casualties in both military conflicts reached about 3000 Lebanese and Palestinians and 160 Israelis (Jews and Arabs) all together. The World was astonished with such heavy losses of Arab lives and especially with the disproportion comparing to the Israeli casualties. Palestinian leaders and their Iranian, Venezuelan and Turkish supporters talked about the Genocide conducted by the Israelis and the Humanitarian crisis in Gaza. World leaders were alarmed and promised to give billions of dollars for helping the suffering Palestinians.

Of course, there are also many voices reminding the sources of the Arab-Israeli conflict and talking about the Israel's right to defend itself against Palestinian terrorist actions. But the Political correctness and not the truth is in favor among the majority off the World's media that prefers to blame the winning Jews, who are defending themselves, and to justify the losing Arab terrorists, who are attacking the Israeli civil population.

Both Jews and Arabs had invented new methods of fighting the enemy, very specific and characteristic to their approach to the Human lives:

- Arabs are using their own civil population as a Human shield to protect their fighters who are shelling with bombs the Israeli towns and villages, because they know that the Jews will try to do everything not to harm innocent people;

- Jews are calling to the phones in hundred thousands of the enemy houses to inform that their vicinity is going to be attacked because the terrorists are using these houses for shelling the rockets and bombs to the Israeli towns and villages.

The feeling of such situation is as we are living in a non-real and totally corrupted cynical world. The problem is that such feeling reflects the correct picture of our world.
Now let's go to the reality and take a look only on one ongoing example that almost nobody in the World is talking about or even mentioning it. No, this time it isn't about Darfur, Somali, Iraq or Afghanistan. It’s about the Democratic Republic of Congo. The article presented here is from 2006, but the only difference in ourdays is in rising numbers of the civil population casualties. The World continue to be busy with the suffering Palestinians and has no time for such minor problems as killing fields of Africa.
Ashdod, March 17, 2009

see at: http://www.overpopulation.com/articles/2006/overpopulation-doesnt-kill-people-war-kills-people/

A study in the January 7 edition of The Lancet claims that the ongoing civil war in the Democratic Republic of Congo is killing as many as 38,000 people each month, largely by magnifying the levels of malnutrition and preventable disease in that country.
Based on surveys conducted in 19,500 homes in the Democratic Republic of Congo conducted from April-July 2004, the researchers concluded there were an excess of 600,000 deaths during that period that would not have occurred in the absence of the civil war.
An estimated 4 million people have died in the DRC since fighting began in 1998.
By the Lancet’s measure, the civil war in DRC is the single deadliest humanitarian crisis in the world at the moment, and yet receives comparatively little coverage or focus. As the study’s lead author Richard Brennan told the BBC,
Congo is the deadliest crisis anywhere in the world over the past 60 years. Ignorance about its scale and impact is almost universal and international engagement remains completely out of proportion to humanitarian need.
The backdrop of DRC’s civil war goes back to the Hutu/Tutsi conflict that led to genocide in Rwanda in 1994. Fearing that Congo leader Mobutu Sese Seko was not doing enough to stop Hutus in the DRC that Rwanda believe were planning attacks against Tutsis, Rwanda and Uganda backed Laurent Kabila’s successful coup against Mobutu. When Kabila turned on his supporters and attempted to expel Rwanda military forces in 1998, a civil war developed that soon involved 9 African nations in what has been called Africa’s world war.
There have been a series of truces and cease-fires, but violence has proceeded largely unabated.
Sources:
The Lancet Publishes IRC Mortality Study from DR Congo; 3.9 Million Have Died: 38,000 Die per Month. Press Release, International Rescue Committee, January 6, 2006.